人有三“順”,一順則百順✿✿⊱╮

 

在中國人的文化觀裡,

“順”一直是特別的存在。

修養上,人們講究“君子以順德”。

意思是說謹慎自己的德性,

不斷修為,才能成為高尚的人。

行為上,古人認為“名不正,

則言不順,言不順,則事不成”。

首先要贏得他人的信任,才能把事情順利做成。

懂得順從,學會順從,是不成文的安身立命之本。

渴望人生順利,盼望事業順利,

祈求一帆風順,又是至始至終的美好願望。

人們探討順天知命,寄希望於順其自然,

可以說將“順”作為了人的價值觀,

人生觀,發展觀中很重要的一部分。

並且將“順”的本質也一併點明:

總結一下便是一個人一生要修持這樣三順:

修養好了這些,人生才會有美好,有所成就。

 

01

心順

古人說:

面對這些不順心的人與事,

不同的態度,往往會是不同的結果。

控制好自己的內心,把控好自己的情緒,

直接影響到人的幸福指數,也關乎生命的品質。

 

莊子曾說:“敬之而不喜,

侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”

意思是說,順境的時候不要狂喜,

遭遇侮辱的時候不要發怒,

只有懂得與天地和順的人才會活的游刃有餘。

順心,就是能控制和把握自己,

不暴躁、不氣餒、不悲傷、不退縮,

達到寵辱不驚,始終如一的境地。

 

在唐朝武則天的時代,

有一個叫婁師德的宰相就具備這種境界。

曾經有人罵他“畜生不如”,他置之不理。

因為體型巨大,別人經常取笑他“土包子”,走路慢。

他就自我解嘲“我不算土包子,誰算呢?”

弟弟升職了,他對弟弟說:“我們兄弟倆,

一個宰相一個刺史,肯定要遭人妒忌。

後來婁師德舉薦了狄仁傑。

狄仁不知內情,經常不屑他,

在女皇面前說他太佛系。

女皇甚為讚賞婁師德,忍不住就對狄仁傑說:

“你知道舉薦你的是誰嗎?是婁師德啊!”

狄仁傑聽了慚愧不已,

這才知道婁師德的品德高尚,自此仰慕不已。

 

憑著“心順”,在酷吏橫行、官員大清洗的時代,

婁師德不但沒有被治罪,壽終正寢,

還保全了整個家族的未來。

修持好了內心,心平氣和,

就不與瑣事較勁,

不與挫折較勁,不與不愉較勁。

心無外物,看得開,

人生的路才會越來越寬。

生活也才順暢,人生自然福氣滿滿。

 

02

言順

我們生活的世界是人的世界。

與人交往與人發生聯繫,時刻發生。

遇到問題藉口少一點,對人謙和,

言語和順是的第二件要學會的事。

存好心,說好話,把人做好,諸事也才順利。

《詩經•大雅•板》中說:

“言辭和順,百姓融洽;

言辭動聽,百姓安寧。”

意思是說宏觀上君主治理國家要從言辭上對百姓尊重,

才會讓人臣服。

荀子勸學也從細節上指出這樣三點:

“來請教的人,禮貌恭敬,

才可以同他談論道義方法;

你看言順的人,總是得到格外的垂青和機遇。

 

前蘇聯心理學家達威多娃做過一項實驗。

他選定了四組不同性格的人去戲院看戲,

並且讓他們都遭遇這樣的情景,

遲到了15分鐘,無法進入戲院。

工作人員攔下來他們說:

“先生,對不起,您已經遲到15分鐘,

為了不影響他人,您不能進入。”

結果根據大家的反應,有了四種結果。

第一種 工作人員更堅決的阻止他進入,

並且強制令其撤離,自然沒有看到戲。

第二種

第三種

第四種

不同的處事方式,成就了不同的後果。

一法師曾說:“

言語和順,心境和順的人,

不但讓遭遇的風險反彈降到了最低,

常常最終意外達到目的。

好話一句三春暖,惡語傷人六月寒。

好好說話,心底有愛,口中有德,

是人間善意的守望。

言為心聲,與其讓人聽了心生厭惡,

不如把話說好,讓人如沐春風。

 

03

事順

《三國志》中說:“聖人常順時而動,

智者必因機而發。”

聰明的人都具備頂級眼界,懂得順勢而為。

他們洞悉命運一部分自我能夠把握,

一部分卻是天意造就。

能把握的就得到,無力逆轉的,

順其自然失去不強求。

根據不同的情況,調整自己對待人或事的態度、方法,

“謀時而動”,掌握主動。

 

《紅樓夢》裡的薛寶釵,

曹公獨給她一個“時”字,

就是因為她懂得事順,因時而動。

她說:

時時處處,寶釵不強求。

家境衰敗了,她吃穿用度,

自行減半,一律半新不舊。

金釧死了,王夫人向她徵求意見,

她很快從亂麻之中看出經緯,

人死不能複生,倒不如撫卹她的家人實在。

所以,拿出她的衣服送給金釧,也不介意。

寶釵看的深,也看的清。

時時處處,體他人之需。

比方說,給黛玉送燕窩,外加雪花洋糖;

 

順應天道的人,才能成就人道。

順應時勢的人,才能求新求變。

人生是一條曲線,

沒有誰的一生一帆風順,轉個彎,就是別樣天。

抱怨老天不公,命運不濟,反而會永遠爬不起來。

三順,關乎天地,關乎情理,關乎你我。

當下這個時代,物慾橫流,誘惑多多。

有所修為,才能有所秉持,

有所秉持,才能有所追求。

 

心順讓我們心態平和,心胸寬闊,

心境澄明,修持著我們的內心。

言順讓我們話語友善,言談和氣,

溫和有度,輔正著我們的行為。

事順讓我們做事有譜,遇事沉靜,

眼界開闊,成就著我們的未來。

因為回歸平靜,略去浮躁,才能點亮個性生活。

還原純粹,略去虛偽,才能打造滿意人生。

圖文摘自:佛說

文章網址:http://blog.xuite.net/smile89098/blog/589971068

 

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